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自然, 人人都想到了与荀家之事的关联, 只过更多的也会将此事联系到同时在廷议之中争执越发激烈的立储之事——到底立嫡还立贤？

大盛自开国以来，多有帝后和谐恩爱的佳话，因而帝位传承也以嫡为主。事实上大盛立国之时，承天皇后曾经亲自向太.祖元帝上本，力谏后世帝位传承，务必立贤为要，才能保大盛江山社稷安稳无忧，千秋万代。

所以在宣帝朝如的格局之中，议立青的争议便非常多，且每派都可引经据典，立嫡之说当然自古有之，立贤之法亦有史料明证，亦有本朝先例，主张立嫡和立贤的厮杀宗，而认为应当立贤的臣子之中当然也对秦王和吴王到底谁更贤德也有争议。

先前秦王主动请旨前往西北，个月里的消息并多，京城中的吴王却行动频频，只多方照料卧病的皇子赵王，甚至还数次探视侍奉因为忧心赵王也日益消瘦的宣帝与文皇后，再加上数次礼佛祈福之中借着齐珂的联络结识了少学子，礼贤士与孝悌仁爱的名声便同宣扬开来。

而现在秦王回京，显然对西北的军备与边防彻查有了很大收获，让支持立贤的臣子们内争议更大的同时，也对支持皇子赵王的立嫡派更增压力。

而在个时候文皇后忽然病倒，还与荀家内务之事相关，亦有言传开，说宣帝也令人斥责了和吴王妃，敕令后妃嫔、皇子女眷等应当恪守妇道，相夫教子、打理家务为要，准干预臣的家宅之事。

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